古书中经常出现二十八宿名称的原因

知识点:星宿、星座、四季、节气

阅读古代文章,经常会遇到二十八宿的名称,如王勃的《滕王阁序》:“星分翼轸”,苏轼的《前赤壁赋》:“徘徊于斗牛之间”。这里的“翼”、“轸”、“斗”、“牛”,都是二十八宿的宿名。那么,这二十八宿究竟是什么意思?

二十八宿是古代天文学上观察日、月、星辰运行时所确认的二十八个星座(星群)。古人观测天象是以恒星为标准的。因为古代人认为恒星是不动的,所以用恒星的位置来观察、辨认日、月、星辰的动行最合适。经过长期观察,古人确认了黄道与赤道间的二十八个恒星群作为星际座标,称为二十八宿。所谓黄道,是地球上的人看太阳于一年内在恒星之间所走的视路径,即地球的公转轨道平面和天球相交的大圆。所谓亦道,是指环绕地球表面、和地球南北两极距离相等的圆周线。

二十八宿分别为东方青(苍)龙七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;南方朱鸟七宿:井、鬼、柳、星、张、翼、轸;西方白虎七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参;北方玄武七宿:斗、牛、女、虚、危、室、壁。

在战国初期已有了完整的二十八宿的要领。二十八宿是划分四季和节气的主要依据,对古代社会生活有着重大意义。不过古代人认为二十八宿是由西向东移动,实际上是地球在绕太阳由东向西转动。

二十八宿除了划分四季和二十四节气之外,古代还用于观察时间。例如《诗·豳风·七月》说:“七月流火”。这“火”也是指心宿,意思是说,心宿出现在偏西一点,就是七月到了。“流”是向西偏去的意思。

二十八宿后来又被迷信化。《史记·天官书》说:“天则有列宿,地则有分野。”把地上的州、国与天上的星宿联系起来,说某地是某宿的分野,天上某个宿出现什么变化,说明某地就会有吉祥或灾祸发生。这当然迷信,但因为古书里经常说到“分野”,所以,我们也必须懂得“分野”的知识。

由此可见,二十八宿在古代文献中的用法是多种多样的,我们必须掌握这些基本知识,才不致引起误解,才能读懂古书。

版权声明:本篇文章(包括图片)来自网络,由程序自动采集,著作权(版权)归原作者所有,如有侵权联系我们删除,联系方式(QQ:452038415)。http://www.lnzdy.com/2531.html
返回顶部