世世代代,济世救人:《易经》用阴阳治病

《易经》为何被认为是中国传统中医的源泉?答案就在于,《易经》中关于阴阳、变易、象数的思想被中医广泛吸收并运用。

在中国中医药学理论体系中,《黄帝内经》被称为是中国传统医学四大经典名著之一,也是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。

内容上,他主要分为生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学几大部分。不仅对人类疾病的诊断,医治提出系统原则和方法,还谈到怎样让人不生病,怎样长寿之类的养生之道。他甚至还以生命为中心,讲了关于生命的医学、天文学、地理学、心理学、社会学等问题,是一部百科全书性质的书。

所以,除了医学方面堪称“经典”之外,《黄帝内经》还和《易经》《道德经》一起被称为是我国的三本奇书。

并且,根据古今学者的大量研究表明:《黄帝内经》受到奇书《易经》的影响非常的大。《黄帝内经》中建立的著名的中医药学“阴阳五行学说”,正是在《易经》“阴阳学说”的基础上发展而来的。

这,怎么会如此惊人的巧合?

两本同是被称为经典的书,两本同是谈到阴阳的书,两本同是古时流传下来的书,两本同是无法考证作者与著书年代的书…这么多的相似之处?难道,真的有所谓的“上天的指引”?

不论答案肯定与否,《内经》和《易经》的确都涉及到了很多相似的思想。

“阴阳”这个说法虽然没有在《易经》中有直接的论述,但是思想却已经牢牢地包含在了《易经》中,甚至可以说是全书的中心。

在《易经》符号系统中,最基本的要素“—”、“ ——”是两个性质相反的东西。《易经》认为,正是这两种宇宙间最基本的对立力量相互作用,才产生了整个宇宙和人类社会。并且,在卦象中,《易经》采用阴阳爻的不同组合构成八卦图形,再衍生出六十四卦。从这里,我们都能看见蕴含其中的阴阳思想。

《易经》还明确提出关于阴阳的思想。既说“一阴一阳之为道”,又说“阴阳不测之为神”。大义就是指出:人类生活的这个宇宙,是由一阴一阳的对立统一所产生出的奇妙作用而成的结果。《黄帝内经》更是在《易经》的基础上,对阴阳思想加以发挥。

在《素问 天元纪大论》中,有这样一段表述阴阳的话。“夫五运阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,可不通乎!故物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣。”

大意就是说:阴阳是天地万物发展的基本规律,他驱动着宇宙之间所有物体的产生,发展、壮大、鼎盛、衰亡,所以他是天道、是父母,是本始。

因此,结论就是:两本奇书《黄帝内经》和《易经》都认为,阴阳是普遍存在于世间万物之间的规律,世间事物的变化都是由于阴阳的对立统一作用而成的。并且,《黄帝内经》在发展阴阳思想时,还更胜一筹。

《内经》将《易经》中应用于自然哲学领域的阴阳概念,推广到了医学范畴,提出了三阴三阳理论。而这,对于中医学上的把脉诊断有相当的指导意义。

这里,不禁又让人产生了这样的疑问:为何《内经》和《易经》两本经典,都不约而同地将世界的根本指向了阴阳?到底是谁,给予了他们如此相似的思想?

除了阴阳,《黄帝内经》受到《易经》巨大的影响,还表现在“变易”这个思想上。

《易经》,正如他的名字一样,中心的思想讲的就是“变”“易”。所以,在《易经》看来,自然界一切事物都是生生不息,变化不止的。

当然,《内经》也同意这样的观点,并且还进一步认为:所谓的整个自然界处于永无止尽的运动之中,在医学上就表现为“气化”(气化,也就是指气体的活动变化)。并在此基础上,创立出了一套气化学说。

例如:《素问 阴阳应象大论》用气化谈自然界:“积阳为天,积阴为地……故清阳为天,浊阴为地;地气上为云,天气下为雨;雨出地气,云出天气。”再进一步,从医学谈论气化“故清阳出上窍,浊阴处下窍;清阳发腠理,浊阴走五脏;清阳实四肢,浊阴归六腹。”“肝生于左,肺藏于右,心布于表,肾治于里,脾为之使,胃为之市。”

从这些,又可以看出相当重要的一点。《易经》是用爻、卦来将世界简化并作模拟,《内经》本质上,也是对世界,对人体机能组织的一种简化模型。虽然,模拟的系统较现实来讲,都比较粗糙,但是《内经》确实能较准确地反映人体的生理病理,对人体科学来讲有很重要的实用价值。

古人,究竟有怎样的智慧呢?他们怎么就知道用模型来准确地模拟世界呢?

不朽的中医药经典《黄帝内经》还深受《易经》关于时间,空间,中正思维的影响。

《易经》以“易”为中心,强调变。相应地,他就会重视一切和变有关系的因素,比如:时间,空间等。而《内经》在人体科学研究上也选择了发挥这些思想。

《黄帝内经》认为:人的生命具有“女子七七,男子八八”的规律。并且认为人体肺腑的功能也会随着季节的不停变化而发生衰旺更替。《素问 脏气法时论》曰“肝主春,心主夏,脾主长夏,肺主秋,肾主冬。”…针对这种机体随季节变化而变化的现象,《黄帝内经》在《素问 玉机真脏论》中又提倡“取之以时”“治之无后其时”。并确立了用药的具体治疗原则“用寒远寒,用凉远凉,用温远温,用热远热”

从这些具体的对比、分析、研究中,越来越多的证据证明:《易经》思想深深地影响着《黄帝内经》。而作为中医药学的经典著作之一,《黄帝内经》在中医历史上占据着至关重要的“元老”地位,对中国古今的中医药学发展起着举足轻重的作用。

《易经》为什么会被称为是中华文化的根,为什么会享受“群经之首”的殊荣。由此可见一斑。

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